请把孝顺落实到这4件事情上别总做嘴上的孝子!


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被奥古斯丁称为“嫉妒”的东西污染了。贪欲是一种非理性的欲望,只喜欢动物而不是上帝;当我们的理性完全被激情和情感淹没的时候,我们对性行为的感觉最为强烈,当上帝完全被遗忘时,生物彼此无耻地狂欢。这种被混乱的感情和无法无天的激情拖下去的理性形象令人不安地类似于罗马,理性之源,欧美地区的法律与秩序,被野蛮部落低落。含蓄地说,奥古斯丁苛刻的学说描绘了一个令人难以忍受的上帝的可怕画面:既不是犹太人,希腊东正教的基督徒也不认为亚当在这种灾难性的灾难中倒下;也没有,后来,穆斯林会采用这种原始罪恶的黑暗神学吗?独特的西方,这一学说组合了Tertullian早期提出的《上帝的严酷肖像》。奥古斯丁给我们留下了很难的遗产。一种教导男人和女人把他们的人性看成是有长期缺陷的宗教可以使他们疏远自己。它是通过思考基督的生命,完美地服从于基督徒会变成神圣的人。通过模仿基督,完美的生物,他们也会变得“上帝的不可改变和不可改变,完美的生物[S]。{8}但阿森assius对人类的能力持不那么乐观的看法。他认为人类本身是脆弱的:我们从没有什么东西回来,当我们陷入了虚无的时候。当他考虑到他的创作时,Goedit只是通过他的标识参与了上帝,那个人可以避免毁灭,因为仅仅上帝是完美的。

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奥古斯丁后来的作品中也有一种深深的悲伤:罗马的沦陷影响了他的原罪学说,这将成为西方人看待世界的方式的中心。奥古斯丁认为上帝谴责人类是永恒的诅咒,仅仅是因为亚当的一个罪过。继承的罪行通过性行为传给了他的后代。被奥古斯丁称为“嫉妒”的东西污染了。贪欲是一种非理性的欲望,只喜欢动物而不是上帝;当我们的理性完全被激情和情感淹没的时候,我们对性行为的感觉最为强烈,当上帝完全被遗忘时,生物彼此无耻地狂欢。没有虚假的教义是哲学的一部分也因此,我们把这个名字给任何错误的结论:因为他正确的Reasoneth的话他听出来,永远无法得出一个错误:Supernaturall没有更多的启示也没有任何的人知道supernaturall启示;因为它不是通过推理:也学习了信贷的作者也由推理得到的权威书籍;因为它不是由推理从原因到结果,也没有效果的原因;不是知识,但信仰。的开端和Progresse哲学推理的教员顺向的演讲,这是不可能的,但这应该是有一些总体事实发现的推理,作为古代一样语言selfe。美国的野蛮人,并不是没有一些好的Morall句子;也有点Arithmetick,中,和分裂人数没有太大:但他们并不因此哲学家。有植物的玉米和酒少量分散在田野和树林,男人知道他们的vertue之前,或利用他们的营养,或种植领域,和葡萄园;在这段时间里,他们在阿肯,和喝水:也有潜水员真的,总体,从一开始和有利可图的投机;的自然操作植物人道理由:但是他们起初但数量不多;男人住在grosse经验;没有方法;也就是说,没有播种,由它自己,也种植的知识除了杂草,常见的植物Errour和猜想:巨大的原因是想要购买生活的必需品,与他们的邻居保护自己,这是不可能的,直到互联网的装配,它应该是。

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新造物学说强调了这种宇宙观本质上是脆弱的,完全依赖于上帝来存在和生命。上帝和人性不再相形见拙,就像希腊思想一样。上帝已经召唤每一个生命脱离了极度虚无,并且随时可以收回他那只支撑着的手。不再有一个伟大的链条从上帝那里永恒地散发出来;不再有一个中间世界的精神众生谁传递神圣的法力到世界。男人和女人不能再通过自己的努力来提升上帝的链条。只有那些一开始就把他们从虚无中拉出来,并把他们永远保存下来的上帝,才能保证他们永远得救。她在烦恼着两脚。“我是会记录,了。所以你需要什么?”“我们想跟约拿,”凯特说。“大男人”。“什么?”“只是说话。下来的事情。”

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